Nuevas Instituciones Educativas para los Nuevos Desafíos del Presente

En vista de la crisis socioeducativa palpable y tangible del momento, de los sistemas educativos fraudulentos y caducos, dirigencias políticas obsoletas e instrumentalistas, instituciones con visiones parcializadas y misiones militantes para la economía neoliberal establecida; es obvio que hay una necesidad de cambio, de adecuar la praxis institucional a los cambios educativos exigidos por  la pedagogía contrahegemónica.

Desde este ángulo, se puede afirmar que la educación ejercida por las autoridades oficiales que manejan la educación, los ministerios educativos, que se les ha encaramado dicha misión, han incurrido en respectos servidumbristas y capitalistas de la nueva tradición educativa de las competencias, por consiguiente se induce a la aclamada educación a un proceso de alienación por los intereses de la corporatocracia que domina todos los sectores humanos tanto locales como globales.

Dicho sea de paso, los aspectos cualitativos como la trascendencia, comprensión, compasión, compromiso, otredad,  amor, autenticidad, creatividad y  valores científicos han pasado al olvido en los fines educativos de las instituciones, de su carácter formador, siendo reemplazados por los estrictos criterios de control de calidad que los medios de comunicación masiva, empresas e industrias demandan a la nueva clase de trabajadores, obedientes y cualificados para la labor de ser eficientes en un mercado laboral de competencias.

Por consecuente, el ente institucional gerente de la educación y todos los apartados que la conforman , están inmersos lastimosamente en una visión del mundo mecanicista ,reduccionista, unilateral, verticalista, competitivo, instrumental y eminentemente capitalista; el control social mediante la educación, siendo un aparato ejecutor de la gran maquinaria neoliberal, formalizada en los trillados organismos internacionales como la UNESCO, UNICEF, USAID , OEI , OECD, entre otras, con el fin de mantener el orden social  establecido, que inevitablemente nos dirigen al exterminio.

Por estas razones, el desafío consiste como dijo Paulo Freire "hay que ir de la denuncia al anuncio" de la protesta a la propuesta, de la teoría a la práctica, aunque parezca pragmatista, pero la transformación debe surgir desde la praxis institucional iluminada por la pedagogía holista de carácter liberadora, totalitaria, unionista, transdisciplinar, genuina, transformadora y ejecutora de los cambios sociales a gran escala.

En resumen, la propuesta radica en prescindir de los lineamientos o reglamentos del Ministerio educativo oficial  e iniciar con proyectos políticos-pedagógicos alternos, autónomos y con acción desde la comunidad, basándose en los principios básicos y elementales que son:

• La educación es una relación humana dinámica, abierta.

• La educación debe  cultivar una conciencia crítica de los muchos contextos en la vida de los educandos: moral, cultural, ecológico, económico, tecnológico, político, etc. 

• Todas las personas poseen vastos potenciales múltiples que solamente ahora estamos empezando a comprender. 

• La inteligencia humana se expresa por medio de diversos estilos y capacidades. 

• El pensamiento holístico incluye modos de conocer intuitivos, creativos, físicos y en contexto. 

• El aprendizaje es un proceso que dura toda la vida. 

• Todas las situaciones de vida pueden facilitar el aprendizaje. 

• El aprendizaje es tanto un proceso interno de descubrimiento propio como una actividad cooperativa. 

• El aprendizaje es activo, con motivación propia, que presta apoyo y estímulo al espíritu humano. 

En efecto, debemos de introducirnos a nuevas prácticas institucional de la educación, que se distinga de la acción tradicional y estén armonizados a la sinfonía  del holismo.